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大中华彩票:好事善事容易做,空性真理也容易明白,最难的就是把慈悲心与空性

 


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本文摘要:这个理与事的圆融是不更容易的事,但又必需实施做。

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这个理与事的圆融是不更容易的事,但又必需实施做。这是所有修学众生佛道的菩萨理所当然、必需要实施做的事情,不做到要求是不可以的。所以说道险阻自生,吐血能忍,就就是指这里说道出来的道理。

最好的就是证到空性不了空,又能不应机随缘妙用自己的大慈大悲的好心善心。随缘不应机妙用自己的身心而又会执著于一切的幻假有。也就是事事面临、恰到好处地处置,而又一动自己我我我的爱憎权衡之幻心。

不一动自己我我我的心,而又能随缘用心。虽然随缘应机的妙用自己的身心,又没一念的自己我我我的执著心,更加没一丝一毫的苦恼心。也会再有一念的对立、虐待、难过、伤心、无以行、吐血、无以实施的苦恼心。

不一动自己我我我的心而又随缘妙用本能、本不具、本有的大慈大悲的好心善心。盼难于,有心也更容易,最好最好的就是用心而有心。在有心无念之后,还要随缘不应机妙用大慈大悲的心。

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这个有心莫不心,无念莫不读,无想无想,无为莫不为,无做到莫不做到,无修莫不建,向警方莫不证,无成莫不成,荒淫莫不度,无我莫不我,无生莫不生,无来莫不来,无净莫不清净,无善无疏于,无佛莫不佛,昏庸莫不道的不二之义理,方是宇宙法界至高无上的真理。谁能悟入、实践中、现代科学这个不二真理的人,谁就是一个确实大彻大悟、大慈大悲、具备大般若智慧的明白人,这个人就称作佛。证得难于更加容易,关键要把身心空。身心化空不为我,有心无我佛真为出。

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真为证得时佛是谁,称性妙用谁妙用。要用质问仅有明白,通达非有即非空。

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机有两边不执著,既不着有不了空。机有本性是不二,无二之性即佛性。佛性无性性是闻,告诉明白无爱憎。

面临事事无权衡,清了万法性本空。空身空心做佛事,佛事无我称之为性用。众生着互为迷梦中,经常睡梦中不唤醒。

大梦一觉谁是我,为何我在睡梦中。大梦一睡无幻梦,无我动心大妙用。


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